Tidak setiap kebenaran harus diumumkan, tidak setiap ucapan mesti terjadi, dan tidak setiap peristiwa harus disaksikan manusia. Segala sesuatu di alam semesta berjalan dalam lingkup ilmu dan kehendak Allah SWT. Demikian pula perjalanan para nabi, para washi (pengemban wasiat), dan para hujjah-Nya di muka bumi.
Keyakinan akan kemunculan Imam Mahdi as merupakan salah satu simpul penting dalam akidah Islam, khususnya dalam mazhab Ahlulbait as. Ia bukan sekadar isu eskatologis atau harapan masa depan, melainkan bagian dari sistem keimanan yang menyangkut kesinambungan hidayah Ilahi di muka bumi. Karena itu, mengenal Imam
Rasulullah Muhammad ﷺ bersabda: “Akan muncul seorang lelaki dari Ahlulbaitku. Namanya seperti namaku, dan rupa wajahnya menyerupaiku. Ia akan memenuhi bumi dengan kebenaran dan keadilan sebagaimana sebelumnya dipenuhi oleh kecurangan dan kezaliman.” Hadis ini bukan sekadar kabar tentang masa depan, melainkan penegasan prinsip mendasar dalam pandangan
Tidak diragukan lagi bahwa persoalan perang merupakan salah satu isu paling kompleks dalam kehidupan manusia. Kompleksitas ini tidak hanya bersumber dari realitas empiris peperangan—yang sarat dengan darah, kehancuran, dan penderitaan—tetapi juga dari cara manusia mempersepsi, menilai, dan memaknainya. Oleh karena itu, memahami perang tidak dapat
Dalam tradisi Ahlul Bait, kelahiran seorang Imam tidak pernah dipahami sebagai peristiwa biologis yang berdiri sendiri. Ia selalu dipandang sebagai mata rantai dari kehendak Ilahi yang berkesinambungan, terhubung dengan risalah kenabian, dan memiliki makna historis serta spiritual bagi umat. Demikian pula kelahiran Imam Ali bin
“Demi Allah, walaupun tangan kananku terputus, aku tidak akan melepaskan agamaku dan tidak akan meninggalkan Imamku.” Di antara nama-nama besar Karbala, Abbas bin Ali menempati posisi yang unik. Ia bukan imam, tetapi kehadirannya menjadi penopang imamah. Ia bukan pemimpin pasukan, tetapi tanpanya barisan kebenaran terasa runtuh.
Dalam kajian-kajian sebelumnya, kita memperoleh gambaran bahwa kepribadian Imam Al-Husain as dan saudaranya, Imam Al-Hasan as, bagaikan dua belahan yang tak terpisahkan. Keduanya tumbuh dalam satu iklim tarbiyah yang sama, melalui proses penyiapan ilahi yang intens dan berkesinambungan. Sejak kecil mereka berada di bawah bimbingan
Khamenei.ir - Kelahiran Imam Husein a.s. bukanlah sekadar peristiwa biologis dalam sejarah keluarga Rasulullah Saw. Ia adalah momen kosmik yang menandai kelahiran sebuah proyek Ilahi—sebuah garis panjang perjuangan yang kelak mencapai puncaknya di Karbala. Dalam banyak penjelasannya, Sayid Ali Khamenei menegaskan bahwa Imam Husein a.s.
Sejarah Imam Al-Husain a.s. tidak dimulai di Karbala. Ia dimulai jauh sebelumnya—di Madinah, di rumah kenabian, pada hari kelahirannya. Sejak detik pertama kehidupannya, Islam telah “membacakan” masa depan Al-Husain, bukan sebagai sekadar cucu Nabi, tetapi sebagai poros tragedi dan kebangkitan umat. Pada tanggal 3 Sya‘ban tahun
Dalam kalender spiritual Syiah, Sya‘ban bukan sekadar pengantar menuju Ramadhan. Ia adalah bulan yang dipenuhi kelahiran para manusia agung—figur-figur yang membentuk arah sejarah Islam, menegakkan standar moral, dan menjaga kesinambungan risalah kenabian di tengah badai kekuasaan dan penindasan. Pada 3 Sya‘ban 4 H, lahirlah Imam Husain
