Latest Posts
Al-Jawad: Pengemban Otoritas Belia
Oleh Ustadz Muhsin Labib I. Pendahuluan: kritik atas asumsi usia sebagai prasyarat otoritas Otoritas sering kali disandarkan pada usia. Dalam imajinasi sosial yang mapan, kematangan biologis dianggap sebagai prasyarat bagi kematangan intelektual
Rahasia Daya Tarik Imam Ali bin Abi Thalib as
Apa yang menyebabkan tumbuhnya kasih dan cinta kepada Imam Ali bin Abi Thalib di hati manusia sepanjang zaman? Mengapa cinta ini tidak pernah pudar, tidak surut oleh waktu, tidak dikalahkan
Al-Jawad: Pengemban Otoritas Belia
Oleh Ustadz Muhsin Labib I. Pendahuluan: kritik atas asumsi usia sebagai prasyarat otoritas Otoritas sering kali disandarkan pada usia. Dalam imajinasi sosial yang mapan, kematangan biologis dianggap sebagai prasyarat bagi kematangan intelektual
Rahasia Daya Tarik Imam Ali bin Abi Thalib as
Apa yang menyebabkan tumbuhnya kasih dan cinta kepada Imam Ali bin Abi Thalib di hati manusia sepanjang zaman? Mengapa cinta ini tidak pernah pudar, tidak surut oleh waktu, tidak dikalahkan
Al-Jawad: Pengemban Otoritas Belia
Oleh Ustadz Muhsin Labib I. Pendahuluan: kritik atas asumsi usia sebagai prasyarat otoritas Otoritas sering kali disandarkan pada usia. Dalam imajinasi sosial yang mapan, kematangan biologis dianggap sebagai prasyarat bagi kematangan intelektual
Rahasia Daya Tarik Imam Ali bin Abi Thalib as
Apa yang menyebabkan tumbuhnya kasih dan cinta kepada Imam Ali bin Abi Thalib di hati manusia sepanjang zaman? Mengapa cinta ini tidak pernah pudar, tidak surut oleh waktu, tidak dikalahkan
Al-Jawad: Pengemban Otoritas Belia
Oleh Ustadz Muhsin Labib I. Pendahuluan: kritik atas asumsi usia sebagai prasyarat otoritas Otoritas sering kali disandarkan pada usia. Dalam imajinasi sosial yang mapan, kematangan biologis dianggap sebagai prasyarat bagi kematangan intelektual
Rahasia Daya Tarik Imam Ali bin Abi Thalib as
Apa yang menyebabkan tumbuhnya kasih dan cinta kepada Imam Ali bin Abi Thalib di hati manusia sepanjang zaman? Mengapa cinta ini tidak pernah pudar, tidak surut oleh waktu, tidak dikalahkan
Mencintai Ali Menurut Al-Qur’an dan Sunnah
Cinta dalam Islam bukanlah emosi netral yang dibiarkan mengalir tanpa arah. Ia adalah kekuatan pembentuk jiwa, penentu orientasi, dan pengikat loyalitas. Karena itu, Islam tidak hanya berbicara tentang bagaimana mencintai,
Tafsir Batin Surat al-Fatihah
Dalam tradisi tafsir Ahlulbait, al-Qur’an tidak dipahami semata sebagai teks hukum dan etika, melainkan sebagai wahyu yang memiliki lapisan makna lahir dan batin. Makna lahir berfungsi sebagai petunjuk normatif bagi
Niat, Dosa, dan Jalan Keselamatan Manusia
Dalam pandangan Islam, dosa bukan sekadar pelanggaran hukum yang tampak secara lahiriah, tetapi realitas batin yang berakar pada niat, sikap hati, dan posisi moral manusia terhadap kebenaran dan kebatilan. Islam
