Dalam sejarah Islam, banyak peristiwa yang membentuk identitas umat. Namun, hanya sedikit yang sedalam dan seagung peristiwa Mubahalah—hari ketika Nabi Muhammad saw tidak hanya menghadapi perdebatan teologis dengan para delegasi Kristen dari Najran, tetapi membawa serta orang-orang tercintanya untuk menegakkan kebenaran di hadapan publik. Mengapa ini
"Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah dan Kitab yang menerangkan. Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keridhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan dengan kitab itu pula Allah mengeluarkan mereka dari gelap gulita kepada cahaya yang terang-benderang dengan izin-Nya, dan menunjuki mereka ke jalan
“Dan janganlah kamu merasa lemah, dan jangan pula bersedih hati, sebab kamu-lah yang paling tinggi derajatnya jika kamu orang-orang yang beriman.” (QS. Ali Imran: 139) Ketika sebuah bangsa mampu berdiri tegak dalam badai, bahkan saat peluru musuh mengarah langsung ke jantungnya, maka itu bukan sekadar berita.
“Apakah orang-orang yang berbuat buruk itu menyangka bahwa Kami akan menjadikan mereka seperti orang-orang yang beriman dan beramal saleh—sama dalam kehidupan dan kematian mereka? Amat buruklah apa yang mereka sangka itu!”(QS al-Jatsiyah: 21) Dalam kacamata dunia, kematian orang baik adalah kehilangan. Tapi dalam pandangan tauhid, syahadah
Peristiwa Ghadir bukan sekadar fragmen sejarah; ia adalah jantung dari peradaban Islam yang dibangun di atas fondasi kepemimpinan ilahi. Dalam perjalanan pulang dari Haji Wada’, Rasulullah saw tidak hanya mengucapkan salam perpisahan kepada umatnya, tetapi juga menyampaikan perintah terbesar dalam sejarah Islam: penunjukan Imam Ali
Di tengah hamparan padang pasir Ghadir Khum, suara Nabi Muhammad saw menggema: “Barang siapa yang aku adalah mawlanya, maka Ali adalah mawlanya.” Kalimat ini bukan hanya deklarasi spiritual, tetapi juga pernyataan politik dan peradaban. Peristiwa Ghadir bukan sekadar episode sejarah yang usang, tetapi nadi yang
Peristiwa Ghadir Khum merupakan salah satu momen paling monumental dalam sejarah Islam. Ghadir bukan sekadar sebuah peristiwa masa lalu, melainkan sebuah fondasi ideologis yang mengandung makna mendalam tentang kepemimpinan, keadilan, dan kesatuan umat. Dalam berbagai kesempatan, Pemimpin Tertinggi Republik Islam Iran, Ayatullah Sayyid Ali Khamenei,
Di tengah padang pasir bernama Khum, di bawah terik mentari yang menyengat, sejarah Islam mencatat sebuah peristiwa yang tak sekadar menjadi penutup perjalanan haji Rasulullah, melainkan juga penegas kelanjutan misi kenabiannya. Ayatullah Misbah Yazdi, dalam bukunya Ghadir: Haditsul Wilayah, memaparkan kedalaman makna spiritual, politik, dan
Dalam perjalanan panjang sejarah Islam, peristiwa Ghadir Khum berdiri sebagai tonggak penting dalam menyampaikan pesan ilahi tentang kepemimpinan umat. Bukan sekadar momen historis, Ghadir adalah deklarasi nilai, prinsip, dan panduan pemerintahan dalam Islam—sebuah cetak biru bagi masyarakat yang merindukan keadilan, kesucian, dan persatuan. Pemimpin Besar Revolusi
Oleh Ustadz Muhsin Labib “Barang siapa yang mampu menangkap ruh keesaan Allah dalam ibadah haji, ia tak akan membiarkan jiwanya terjerumus ke dalam kehinaan dan penindasan.” — Imam Ali bin Abi Thalib Haji bukan sekadar ritual, melainkan perwujudan ketakwaan yang mendalam, sebuah perjalanan suci yang menggenggam makna
