Oleh: Dr. Muhsin Labib, MA Agama sebagai wahyu Tuhan adalah aturan normal hidup, tapi sebagai hasil interpretasi yang sebagiannya merupakan produk kepentingan para tiran berkedok khilafah adalah kontra agama itu sendiri. Agama buatan mereka inilah yang layak disebut candu. Bila agama bisa menjadi candu karena memuat ajaran-ajaran
Imam Mahdi lahir di Samara pada akhir malam Jumat tanggal 15 Sya'ban 255 H di Samara. Malam tersebut termasuk dari malam-malam yang penuh keberkahan yang dianjurkan untuk menghidupkannya dengan beribadah dan dianjurkan pula untuk berpuasa pada siang harinya. Anjuran tersebut juga berdasarkan hadis-hadis yang diriwayatkan
Terjemah: Celakalah bagi pengumpat dan pencela. (Yaitu) orang yang mengumpulkan harta dan menghitung-hitungnya. Dia menganggap bahwa hartanya dapat menjadikannya kekal. Sama sekali tidak. Dia pasti akan dilemparkan ke dalam
Mazhab Syiah meriwayatkan banyak hadis Rasulullah Saw dari jalur para Imam Ahlulbait a.s., sebagaimana juga meriwayatkan banyak hadis Imam Ali dan para Imam lainnya. Dewasa ini, hadis-hadis tersebut merupakan sumber utama fikih Mazhab Syiah dan berbagai disiplin ilmu lainnya. Hadis-hadis tersebut antara lain dapat ditemukan
Dalam bahasa Arab, mengenal diri disebut sebagai ma'rifatun-nafs atau pengetahuan tentang diri kita. Ma'rifatun-nafs bukanlah pengetahuan yang berhubungan dengan nama diri, nama ayah, atau tempat dan tanggal kelahiran. Pengenalan diri berurusan dengan suatu aspek lain dari wujud kita. Ia tidak berhubungan dengan pengertian fisik, melainkan
Alquran adalah hidayah, rahmat, dan obat yang dianugerahkan Allah kepada manusia. Alquran merupakan sumber pengetahuan yang terus memancar tiada henti dan menjadi cahaya petunjuk yang tak pernah redup bagi hamba-hamba Allah. Di sepanjang perkembangan budaya dan peradaban manusia tidak ada kitab samawi sekelas Alquran dalam
Ketika Imam Ali bin Abi Thalib a.s. menjabat sebagai khalifah keempat umat Islam beliau menerapkan aturan yang sangat ketat kepada semua pejabatnya. Dokumentasi surat-suratnya kepada para gubernurnya yang berisi nasihat amat masyhur. Di antaranya beliau mengirim surat kepada gubernurnya di Basrah, Utsman bin Hunaif al-Anshari,
Rasulullah Saw bersabda: "Al-Husain adalah dari aku dan aku dari Al-Husain. Ya Allah, cintailah orang yang mencintai Al-Husein" Dalam lingkungan keluarga Rasulullah Saw di kota Madinah tampak kesibukan luar biasa menjelang fajar pagi menyingsing tanggal 5 bulan Syakban tahun ke-4 Hijriyah. Silih berganti orang keluar masuk
Terjemah ayat 1 - 9 (1) Demi langit yang mempunyai gugusan bintang. (2) Demi hari yang dijanjikan (3) dan demi yang menyaksikan dan yang disaksikan. (4) Binasalah ashhabul ukhdud (5) yang berapi dengan kayu bakar yang menyala (6) Ketika mereka duduk di sekitarnya (7) sambil menyaksikan
Imam Jakfar Shadiq a.s. mengatakan tentang kebaikan-kebaikan mengingat mati dan Hari Kebangkitan akan memberikan dampak positif dalam kehidupan seorang Muslim. Dengan mengingatnya ia akan: Menekan berbagai keinginan yang banyak. Mencabut akar kelalaian dan kelesuan. Dengan mengingat janji Allah, mengingat mati menguatkan hati manusia. Melembutkan mental
