Jika ulama besar seperti Imam Khomeini mengaku qâshir (tak mampu) berbicara tentang Sayidah Fatimah, penulis juga ingin mengatakan tak mampu berbicara tentang Imam Khomeini. Siapa-di mana Imam Khomeini dan siapa-di mana Saya bila berbicara tentang beliau seakan Saya mengenal beliau. Ada nilai-nilai yang layak dikaji soal pengakuan
Diriwayatkan pula bahwa Imam Jakfar Al-Shadiq as berkata; إنَّ الناس يعبدون الله على ثلاثة أوجه : فطبقة يعبدونه رغبةً إلى ثوابه فتلك عبادة الحرصاء، وهو : الطمع، وآخرون يعبدونه خوفاً من النار فتلك عبادة العبيد، وهي : الرهبة، ولكنِّي أعبده حبَّاً له فتلك عبادة الكرام، وهو
Alquran sumber utama bagi ajaran Islam mengungkapkan tentang nabi Ibrahim as: إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِيْنَ; “Ketika Tuhan-nya berfirman kepadanya, “Tunduk patuhlah!” Ibrahim menjawab, “Aku tunduk patuh kepada Tuhan semesta alam.” (QS: al-Baqarah 131) “Aslim” (patuhlah!) kata perintah yang menunjukkan arti wajib
وَالضُّحَىٰ ﴿١﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ ﴿٢﴾ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ ﴿٣﴾ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ ﴿٤﴾ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ ﴿٥﴾ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ ﴿٦﴾ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ ﴿٧﴾ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ ﴿٨﴾ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿٩﴾ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا
Kita kembali akan membahas tuntunan hidup sebagaimana yang diajarkan oleh para teladan kita. Dalam sebuah hadis, Imam Ali bin Musa Ar-Ridha a.s. menyatakan bahwa kesempurnaan iman seseorang diukur dari tiga hal, yaitu selalu berusaha memperdalam ilmu agama, mampu menata urusan dunianya, serta menunjukkan kesabaran saat
Sejak dahulu kala ada tiga tempat yang disebut-sebut sebagai makam dan kuburan Sayyidah Zainab as; Suriah, Mesir dan Madinah. Di mana tiga pendapat itu memiliki pendukungnya masing-masing. Mereka yang meyakini Mesir sebagai makam beliau di antaranya, Qadhi Syabrawi Asy-Syafii, Syablanji dan Hasan Adwi Khamrawi dan beberapa
Bukhari dari Abul Walid dari Uyainah dari ‘Amr bin Dinar dari Ibnu Abi Mulaikah dari Miswar bin Makhramah, menukil bahwa Rasulullah bersabda: فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني; “Fatimah (putriku) belahan diriku. Siapa yang membuat ia marah, telah membuat aku marah” (Shahih al-Bukhari, juz 4,
Rasulullah SAW bersabada; إذا أحبَّ الله عبداً من أُمَّتي قذف في قلوب أصفيائه وأرواح ملائكته وسكان عرشه محبَّته; ليحبُّوه، فذلك المحبُّ حقّاً، طوبى له ثُمَّ طوبى له، وله عند الله شفاعةٌ يوم القيامة. “Ketika Allah mencintai seorang hamba di antara umatku maka Dia menghunjamkan kecintaan kepadanya pada
Ketika seorang anak lahir, ia akan dihadapkan pada serangkaian tuntutan peran dan tuntutan moral tertentu berdasarkan jenis kelaminnya. Peran gender dan tuntutan moral tersebut biasanya sudah mulai diajarkan sejak masa kanak-kanak. Di Indonesia sampai sebelum tiga dekade terakhir, masing-masing jenis kelamin menjalankan peran dan tuntutan
Rumah keluarga Nubuwwah terang benderang. Ucapan selamat terdengar di sana sini. Mereka sangat berbahagia menyambut kelahiran bayi mungil yang cantik jelita. Bayi mungil itu lahir pada tanggal 5 Jumadil Awal tahun ke-5 atau ke-6 H. Bayi itu adalah anak perempuan pertama Sayyidah Fatimah Zahra dan Imam
