Tidak ada keraguan bahwa setelah mati roh-roh manusia berpindah ke wilayah dunia non-material yang sangat luas. Dia berhenti sejenak di tengah-tengah perjalanannya untuk bertemu dengan Tuhan. Dia memasuki alam peralihan dengan karakteristik-karakteristik dan sifat-sifatnya yang khas, tetap berada di sana sampai datangnya kebangkitan kembali. Kehidupan di
Manusia tidak mampu menggapai keseluruhan salat. Namun manusia mampu memahami rahasia-rahasia tersebut sesuai dengan takaran jiwa masing-masing. Beberapa rahasia tersebut ialah: Menifesta zikir kepada Allah Swt Salah satu dari rahasia salat yang disebut al-Quran ialah mengingat Tuhan. Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada
Allah Swt telah menetapkan takdir-takdir bagi para hamba-Nya. Takdir-takdir ini terkadang sejalan dengan keinginan mereka, terkadang juga bertentangan dengan apa yang mereka harapkan. Yang dikehendaki Allah adalah hendaknya hamba-hamba-Nya rida dengan apa yang telah ditetapkan, rela dengan qadha yang telah ditetapkan-Nya, serta selalu mendahulukan rida
Kehendak Bebas Pada hakikatnya, kemampuan memilih dan mengambil keputusan merupakan salah satu yang begitu gamblang disadari oleh manusia. Karena, setiap orang menyadari kemampuan itu dengan pengetahuan hudhuri (presentif) yang tidak mungkin mengalami kekeliruan. Sebagaimana juga ia dapat merasakan kondisi jiwanya. Seandainya ia ragu akan sesuatu, tentu
Tauhid kepada Allah sebagai Pengaruh Mutlak Yang Mandiri merupakan salah satu pengetahuan yang bernilai tinggi dan berperan besar dalam pembinaan umat manusia. Oleh karena itu, Alquran sangat menekankan dan menyampaikannya dengan ungkapan yang beragam sehingga dapat dipahami secara benar. Di antara ungkapan-ungkapan tersebut ialah bahwa
Terjemah 1.Demi kuda perang yang berlari kencang terengah-engah, 2. dan kuda yang memercikkan bunga api (dengan pukulan kuku kakinya), 3. dan kuda yang menyerang (dengan tiba-tiba) pada waktu pagi, 4. sehingga menerbangkan debu, 5. lalu menyerbu ke tengah-tengah kumpulan musuh, 6. sungguh, manusia itu sangat ingkar, (tidak bersyukur) kepada Tuhannya, 7. dan
Secara global dapat dikatakan bahwa setiap perbuatan baik yang dilakukan untuk keridaan Tuhan akan mengantarkan seorang hamba menuju surga. Separuh dari perbuatan baik diperintahkan oleh akal dan sebagian yang lain diperintahkan Tuhan, bahkan perintah Tuhan pun menegaskan hukumhukum akal. Perintah-perintah Allah Swt tercantum dalam Alquran
Rahmat Yang Mahaluas “Ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan rahmatMu yang meliputi segala sesuatu” Allahuma, tidak ada yang layak mendahului nama-Nya Yang Agung. Allah Maha Mengetahui segala hal. Dia Maha Mengetahui apa yang diresahkan oleh hamba-hamba-Nya. Dia tidak membutuhkan panggilan, namun sang hamba tetap memanggil-Nya karena ada
Sifat adil yang merupakan salah satu dari sifat perbuatan Tuhan memiliki tempat khusus dalam wacana Islam. Bahkan, dalam Mazhab Syiah lmamiyah, keadilan terhitung sebagai pokok agama dan mazhab. Keadilan Ilahi membentuk fondasi dasar untuk sebagian besar keyakinan lmamiyah. Sifat memiliki keterkaitan erat dengan kebijaksanaan llahi. Keadilan
Imam Shadiq a.s. berkata: "Siapa saja ingin mengetahui bagaimana kedudukan dirinya di sisi Allah, maka hendaklah dia mengetahui bagaimana kedudukan Allah dalam dirinya, karena sesungguhnya Allah menempatkan kedudukan seorang hamba (di sisi-Nya) seperti hamba itu menempatkan kedudukan Allah dalam dirinya." (Bihar al-Anwr, jil. 71, hal.
