Ilmu Allah dapat digambarkan dalam tiga bentuk, yakni: Ilmu terhadap zat. Ilmu terhadap wujud dan makhluk sebelum penciptaannya. Ilmu terhadap wujud dan makhluk setelah penciptaannya. Dengan begitu, Tuhan Maha Mengetahui terhadap zat-Nya sendiri serta terhadap semua maujud sebelum penciptaan dan setelah penciptaannya. 1) Ilmu Tuhan terhadap zat-Nya
Rasulullah Saw bersabda: “Aku diberi lima perkara yang tidak ada seorang pun sebelumku pernah diberinya: Aku ditolong dengan rasa takut (di hati musuh) sejauh perjalanan sebulan, bumi dijadikan untukku sebagai tempat sujud yang suci, maka siapa saja dari umatku yang mendapati waktu salat hendaknya dia salat,
Surat al-Balad dan al-Humazah sama-sama turun di Mekah. Seperti umumnya surat-surat yang turun di Mekah, kedua surat ini banyak berbicara tentang keyakinan, Hari Kebangkitan (ma’ad), serta nilai-nilai moral mukmin dan muslim. Pelajaran-pelajaran ini dimaksudkan untuk membentuk kepribadian seorang muslim. Aku bersumpah dengan negeri ini (Mekah). Dan
Tauhid dalam Perbuatan Hanya kepada-Mu kami meminta dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan. Surah al-Fatihah dapat kita pilah dalam dua bagian. Bagian pertama terdiri dari awal surah sampai ayat: Maliki yawmiddin (Penguasa semesta alam). Ayat: Maliki yawmiddin, berbicara tentang tauhid secara nazhari (teoretis), yaitu Allah Swt, rahmat-Nya,
Manusia selalu membutuhkan sesuatu yang menjadi tempat pengaduan penderitaan dan kesusahannya, kalau tidak, maka ia rentan terkena gangguan dan penyakit jiwa. Maka, siapakah yang lebih baik untuk dijadikan tempat mengadu selain Allah Azza Wa Jalla? Apakah ada kekuatan yang melebihi kekuatan-Nya Swt? Apakah ada keagungan
Dan tiadalah kehidupan dunia ini melainkan kelengahan, dan permainan. Dan sesungguhnya negeri akhirat, dialah kehidupan sempurna, jika mereka mengetahui. (QS. al-Ankabut: 64) Ayat di atas menjelaskan hakikat kehidupan dunia dengan membatasi lingkupnya pada sekadar kelengahan dan permainan belaka, sedangkan hakikat kehidupan akhirat dibatasi sebagai satu-satunya kehidupan
Dunia itu tidak lain adalah benda-benda yang ada di bumi dan benda-benda yang ada di langit, dan tidak satu pun dari benda-benda ini yang buruk. Seluruh benda yang merupakan tanda-tanda kebesaran dan kekuasaan Allah Swt ini tidak bisa disebut buruk. Kecintaan dan kecenderungan kepada dunia
Ibadah adalah kendaraan untuk mendekatkan diri kepada Allah, sekaligus jalan kesempurnaan manusia. Ibadah, yang dapat mengantarkan manusia menuju kesempurnaan, sekaligus menjadi tujuan atau sasaran, tentu bisa juga menjadi alat untuk mencapai sesuatu yang lain. Selain itu, ibadah juga dapat memberikan buah yang lain di luar
Setiap doa harus keluar dari lubuk hati sanubari yang paling dalam, tidak hanya sekadar ucapan yang keluar dari lidah. Dengan kata lain, semua wujud manusia menghadap dan memohon kepada Allah Swt. Pendapat ini didasarkan pada firman Allah Swt, "Atau siapakah yang memperkenankan doa orang yang
Allah Swt telah menetapkan takdir-takdir bagi para hamba-Nya. Takdir-takdir ini terkadang sejalan dengan keinginan mereka, terkadang juga bertentangan dengan apa yang mereka harapkan. Yang dikehendaki Allah adalah hendaknya hamba-hamba-Nya rida dengan apa yang telah ditetapkan, rela dengan qadha yang telah ditetapkan-Nya, serta selalu mendahulukan rida
