Mengenal Konsep Wilayatul Faqih (2) Imam Khomeini mengatakan: “Adalah jelas keharusan menjalankan hukum meniscayakan keharusan mendirikan pemerintahan Rasulullah tak sebatas di masa hidup beliau saw saja. Keharusan ini berlanjut setelah beliau wafat, bahwa hukum-hukum Islam tak terbatas pada masa dan tempat tertentu, dan tetaplah berlaku untuk
Ilmu dan ibadah menimbulkan kibir jika tidak memenuhi syarat, sedangkan jika memenuhi syarat maka yang terjadi adalah sebaliknya, menyebabkan tawadhu’ dan khusyuk. Untuk mengetahui lebih jauh tentang ini mari kita simak sebuah riwayat dari Imam Jakfar Al-Shadiq as tentang hakikat ilmu dan hakikat ibadah serta
Yang Salafi Jangan Cela Yang Sufi Antara hal melampaui batas (ifrâth) dan mengabaikannya (tafrîth), yakni tengah-tengah itu adalah salah satu ciri khas Islam. Alquran dengan tegas melarang ekstremisme, ghuluw dan melampaui batas: يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا في دينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلاَّ الْحَقَّ “Hai ahli kitab,
Barang siapa menjadikan lima ayat di bawah ini sebagai wirid harian dan mengucapnya minimal 11 kali sehari maka segala perkara hidup akan dimudahkan baginya. (1) اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ
بسم الله الرحمن الرحيم Dengan Asma Allah yang Mahakasih dan Mahasayang إلهِي قَصُرَتِ الأَلْسُنُ عَنْ بُلُوغِ ثَنآئِكَ، كَما يَلِيقُ بِجَلالِكَ، وَعَجَزَتِ الْعُقُولُ عَنْ إدْراكِ كُنْهِ جَمالِكَ، وَانْحَسَرَتِ الأَبْصارُ دُونَ النَّظَرِ إلى سُبُحاتِ وَجْهِكَ، وَلَمْ تَجْعَلْ لِلْخَلْقِ طَرِيقاً إلى مَعْرِفَتِكَ إلاَّ بِالْعَجْزِ عَنْ مَعْرِفَتِكَ. Tuhanku, Keluh lidah untuk mencapai pujian-Mu yang
Persatuan di antara umat Islam adalah sesuatu yang harus diwujudkan. Kaum Muslimin, di mana pun dia berada, pastilah secara fitri mendambakan persatuan dan kebersamaan. Lalu, bagaimana mewujudkannya? Dalam ajaran Islam, terdapat banyak nilai-nilai dan titik-titik persamaan yang berpotensi menciptakan kesatuan visi antara berbagai kelompok di dalam
Mengapa kita harus membela Palestina? Banyak alasannya, dan salah satu di antaranya adalah karena sebagian besar mereka memiliki keyakinan dan akidah yang sama dengan kita. Kesamaan akidah menyebabkan mereka dengan serta-merta menjadi saudara kita. Ayat 10 dari Surah Al-Hujurat menekankan hal tersebut. Orang-orang beriman itu
Rezim Zionis Israel berkali-kali memamerkan kekejamannya di Palestina. Mereka melakukan pembantaian atas ribuan saudara kita. Berkali-kali kejahatan mereka itu sebenarnya telah menampakkan wajah bengis serigala-serigala Zionis yang haus darah. Kejahatan yang nyata dari Zionis itu semestinya menjadi peringatan bagi mereka yang lalai dan para pencari ‘damai’,
Pengakuan Yerusalem sebagai ibukota Israel oleh Presiden Amerika Serikat, Donald Trump, beberapa waktu lalu, menjadi momentum untuk menghidupkan kembali kesadaran dan kepedulian kepada Palestina yang dirampas. Kesadaran ini telah menyebar ke seluruh penjuru dunia dan mendorong umat Islam serta para pendukung keadilan untuk mengekspresikannya melalui
اَللّٰهُمَّ إِنَّ خِيْرَتَكَ تُنِيْلُ الرَّغَائِبَ، وَتُجْزِلُ الْـمَوَاهِبَ، وَتُطَيِّبُ الْـمَكَاسِبَ، وتُغْنِمُ الْـمَطَالِبَ، وَتُهْدِيْ إِلَى أَحْمَدِ الْعَوَاقِبِ، وَتَقِيَ مِنْ مَحْذُوْرِ النَّوَائِبِ. اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ فِيْمَا عَقَدَ عَلَيْهِ رَأْيِيْ وَقَادَنِيْ إِلَيْهِ هَوَايَ، فَأَسْأَلُكَ يَا رَبِّ أَنْ تُسَهِّلَ لِيْ مِنْ ذٰلِكَ مَا تَعَسَّرَ، وَأَنْ تُعَجِّلَ مِنْ ذٰلِكَ مَا تَيَسَّرَ، وَأَنْ
