Muraqabah juga dapat diartikan dengan dua tafsiran; Pertama, pengawasan manusia terhadap dirinya, baik sebelum maupun sesudah berbuat, sebagaimana telah disebutkan pada seri artikel sebelumnya. (Baca: Muhasabah 4) Kedua, kesadaran manusia akan keadaannya yang diawasi oleh Allah SWT, sebab Dia senantiasa mengawasi segala berbuatan dan gerak-gerik manusia, sebagaimana
" Tatkala kamu berbuat baik , berarti kamu berbuat baik dan memuliakan dirimu sendiri dan tatkala kamu berbuat jahat, berarti kamu merendahkan dan menzalimi dirimu sendiri". ( Imam Ali bin Abi Thalib kw). Di daerah selatan Persia, ada sebuah keluarga miskin yang terdiri dari suami, istri,
Ada beberapa hal lain yang patut dijelaskan berkaitan dengan muhasabah. Disebutkan bahwa manusia harus melakukan lima hal terhadap diri secara berurutan; 1. Menjalin persyaratan (musyaratah); 2. Mengawasi (muraqabah); 3. Berinterospeksi (muhasabah).;4. Menghukum (mu’aqabah); 5. Berusaha (mujahadah); 6. Menegur (mu’atabah).[1] Pokoknya adalah muhasabah, tapi muhasabah dilakukan
Nabi saw. bersabda, “Surga di bawah telapak kaki ibu.” Dalam hadis lain beliau saw. juga bersabda, “Di bawah telapak kaki ibu terdapat sebuah taman dari taman-taman surga.” Tina, teman SMP-ku yang tiba-tiba menghilang setelah aku dan teman-temanku tahu bahwa ibunya hanya punya satu mata. Dia sangat malu
Mungkin boleh dikata bahwa subyek evaluasi diri/jiwa (nafs) adalah akal, dan akal bukanlah jiwa. Tapi pada kenyataannya, perbedaaan antara akal dan jiwa hanya bersifat analisis semata, karena pada realitas obyektifnya, jiwa dalam kesatuannya yang utuh mencakup semua potensi. Jadi pada hakikatnya, jiwa memang bisa melakukan
Di artikel sebelumnya yang berjudul Terhubung dengan Alam Ghaib sampai pada kesimpulan bahwa Allah Yang Maha mengetahui, memberi pengetahuan alam gaib kepada hamba-hamba pilihan-Nya. Mereka adalah para utusan Allah yang dikaruniai oleh-Nya kemampuan berhubungan dengan alam gaib. Lantas bagaimana dengan seorang imam yang kepemimpinannya bagi umat
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ يَا أَسْرَعَ الْحَاسِبِينَ يَا أَحْكَمَ الْحَاكِمِينَ يَا خَالِقَ الْمَخْلُوقِينَ يَا رَازِقَ الْمَرْزُوقِينَ يَا نَاصِرَ الْمَنْصُورِينَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا دَلِيلَ المُتَحَيِّرِينَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ أَغِثْنِي يَا مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ يَا
Sebagian berpendapat bahwa ilmu ghaib hanya Allah yang memilikinya, dan tidak berlaku bagi selain Dia, termasuk para utusan-Nya sekalipun. Memang, tak diragukan, bahwa ilmu Allah swt meliputi segala wujud. Tiada satupun wujud yang ghaib bagi Allah, dan bahwa ghaib dan nyata adalah sama bagi-Nya. Sebab,
Anjuran Untuk Banyak Zikir Alquran يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًًا كَثِيْرًا وَ سَبِّحُوْهُ بُكْرَةً وَ أَصِيْلاً "Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-Nya di waktu pagi dan petang." [1] فََإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوْا فِي الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوْا مِنْ
Mengenai pentingnya muhasabah atau introspeksi juga ada beberapa hadis dari para insan maksum as antara lain sebagai berikut; 1, Imam Ali Zainal al-Abidin al-Sajjad as berkata; ابن آدم! إنّك لا تزال بخير ما كان لك واعظ من نفسك، وما كانت المحاسبة من همّك، وما كان الخوف لك
