Akidah Islam telah menumbuhkan rasa peduli sosial dalam sanubari setiap individu dengan berbagai metode dan cara, antara lain: 1) Membangkitkan rasa ikut bertanggung jawab terhadap nasib orang lain (dalam sanubari setiap individu) Hal ini dapat kita ketahui dari pernyataan dan penekanan Al-Qur’an dan hadis-hadis maksumin a.s. di
Oleh: Dr. Muhsin Labib, MA Bersyukur kerap dipahami sebagai ucapan terima kasih (kepada sesama makhluk) dan zikir Alhamdulillah (kepada Tuhan). Pada hakikatnya, bersyukur adalah menghargai pemberian dengan merawat (menjaga dan memanfaatkan secara benar dan maksimal) sesuatu yang diberikan kepadanya meski tidak mengucapkan terima kasih dan tak melantunkan
Pasal Kedua, Personifikasi Ulil Amr Mengenai personifikasi Ulil Amr dan siapa saja mereka itu, banyak pendapat yang diajukan para mufasir, di antaranya: Umara’; yakni para penguasa. Sahabat-sahabat Nabi saw. Kaum Muhajirin dan Anshar. Para sahabat dan tabi’in. Empat Khalifah pertama. Abu Bakar dan Umar bin Khaththab.
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma shalli ala Muhammad wa ali Muhammad Berdasarkan kriteria visibilitas hilal awal bulan Zulqaidah 1444 H dari lembaga kredibel dalam dan luar negri, termasuk Islam Al Ashiyl, serta informasi dan kesaksian tim rukyah Falak ABI dalam pemantauan yang dilakukan pada hari Sabtu, 29 Syawal 1444 H
Hai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul dan Ulil Amr di antara kalian. Kemudian jika kalian berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah dan Rasul, jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhir. Yang demikian itu lebih utama (bagi kalian)
Oleh: Dr. Muhsin Labib, MA Beberapa kata dan istilah direduksi maknanya dalam komunikasi popular hingga pengertian esensialnya pun kabur, terutama istilah-istilah yang berhubungan perilaku dan agama, seperti, dosa, munkar dan maksiat. Dosa adalah kata serapan dari bahasa Sanskerta, yang berarti tindakan yang melanggar norma atau aturan yang
Sesungguhnya Islam dalam mendidik umatnya, ia menyentuh kedalaman jiwa manusia sehingga mencapai akar-akar penyimpangan. Oleh sebab itu, Islam melarang, walaupun hanya sekadar niat, untuk melakukan dosa. Ia menganggap niat yang buruk, maksud yang tidak baik sebagai dosa, walau niat dan maksud tersebut tidak sempat terlaksanakan. Hukum-hukum
Oleh: Dr. Muhsin Labib, MA Bertindak zalim berarti ‘meletakkan sesuatu pada selain tempatnya’. Karena keburukan adalah ketidakselarasan, maka kezaliman merupakan sentra keburukan. Begitu megahnya kezaliman, sehingga ia memiliki dua fakultas: intelektual (pikiran) dan aktual (perbuatan). Kezaliman intelektual adalah berpikir zalim, atau meletakkan pikiran pada selain tempatnya,
Pertanyaan: Salam ustaz. Apakah menyentuh anjing itu haram? Lalu bagaimana cara bercuci nya ustaz? Jawaban: Alaikumussalam. Kalau tangan kita kering dan tubuh anjing itu kering tidak masalah, boleh-boleh saja. Namun memelihara anjing sekedar untuk tujuan senang-senang hukumnya haram. Anjing boleh dipelihara untuk tujuan keamanan (security) dan untuk
Oleh: Dr. Muhsin Labib, MA Dosa adalah kata serapan dari bahasa Sanskerta, yang berarti tindakan yang melanggar norma atau aturan yang telah ditetapkan Tuhan atau Wahyu Illahi. Dosa dalam khazanah Islam diungkapkan dalam beberapa frasa, seperti itsm (اثم), dzanb (ذنب), junah (جناح), juga sayyi’atun (سيئة) atau sesuatu
