Mendiskusikan ihwal fenomena kematian adalah salah satu poin yang harus digarisbawahi, bahwa fenomena kematian dan kehidupan sama-sama membentuk rangkaian sistem dalam penciptaan. Kita bisa menyaksikan bahwa kematian sebagian mempersiapkan kehidupan yang lain. Jasad-jasad yang mati tidaklah terbujur tanpa manfaat. Ia akan memunculkan tetumbuhan atau makhluk
Mencegah dan menahan diri dari perbuatan dosa adalah jalan terbaik untuk mencapai penyucian jiwa. Seseorang yang tidak pernah terkotori oleh dosa dan memiliki kesalehan serta kesucian asli tentu jauh lebih mulia daripada seorang pendosa yang bertobat setelah melakukan dosa. Orang yang belum pernah merasakan kenikmatan
Bila kita menukikkan pandangan terhadap sejarah manusia, kita akan menemukan bahwasanya dosa merupakan faktor utama kemunduran dan kehancurannya. Itulah yang diungkapkan oleh Amirul Mukminin Ali a.s. Beliau berkata: "Aku bersumpah demi Allah, tiada satu umat pun yang berada dalam kenikmatan kemudian nikmat itu hilang kecuali
Imam Jakfar ash-Shadiq a.s. berkata: “Orang yang mengetahui bahwa Tuhan melihat dan mendengar pembicaraannya, dan bahwa Tuhan menyadari seluruh perbuatannya, maka yang baik maupun yang buruk akan dikendalikan oleh pengetahuan dan keyakinan ini, sehingga ia terbebas dari seluruh jenis dosa. Orang seperti itu akan takut
Meskipun filsafat salat bukanlah rahasia bagi seseorang, akan tetapi pemberian atensi yang besar terhadap teks ayat dan riwayat Islam akan menuntun kita pada berbagai pekerjaan yang lebih mengakar dalam masalah ini. Salat adalah mengingat Allah Swt Hakikat, prinsip, tujuan, fondasi, mukadimah, hasil, dan -pada akhirnya- filsafat salat
Rasulullah Saw memberikan nasihat kepada Ibnu Mas’ud mengenai akar-akar dosa dengan merujuk kepada sebagian ayat-ayat Alquran. Berikut di antara wasiatnya: Dosa itu Candu bagi Pelakunya Rasulullah Saw mengatakan kepada Ibnu Mas’ud: “Hai Ibnu Mas’ud, hati-hatilah dengan mabuk dalam kesalahan. Karena dosa itu seperti minuman keras. Seseorang yang
Ketika Imam Ali a.s. berkhotbah di hadapan khalayak pada hari Jumat, dan di akhir khotbahnya beliau mengatakan: “Wahai manusia, ada tujuh bencana yang menimpa umat manusia, kami berlindung kepada Allah dari bencana tersebut: Orang pintar yang culas, orang yang bosan beribadah, orang mukmin yang curang,
Islam memiliki cara untuk menyembuhkan orang-orang yang berdosa, dan menetapkan patokan-patokan yang lazim bagi penyembuhan ini. Demi menjaga kebersihan lingkungan sosial dalam melakukan penyembuhan tersebut, Islam melarang menghinakan seseorang karena dosa yang dilakukannya. Dari Imam Jakfar Shadiq a.s. diriwayatkan: "Jika terjadi penghinaan antara kamu dan
Jika kita menginginkan taufik dan keberhasilan di dunia dan akhirat, mendambakan semangat, kesegaran, kebaikan, dan kebahagiaan, ingin memasuki hati dari pintunya yang paling luas. Maka kita harus berpegang teguh dan meningkatkan salat malam. Kebahagiaan dan kebaikan terletak pada munajat kepada Allah Swt dan merendahkan diri
Setiap doa harus keluar dari lubuk hati sanubari yang paling dalam, tidak hanya sekadar ucapan yang keluar dari lidah. Dengan kata lain, semua wujud manusia menghadap dan memohon kepada Allah Swt. Pendapat ini didasarkan pada firman Allah Swt, "Atau siapakah yang memperkenankan doa orang yang
