Sekiranya penutupan kenabian tidak dilengkapi oleh penunjukkan imam maksum akan bertentangan dengan hikmah Ilahiyah. Dan kesempurnaan Islam yang universal dan abadi sampai akhir masa bergantung pada pengangkatan para imam dan khalifah yang saleh, maksum, alim, serta memiliki kewenangan-kewenangan yang dimiliki oleh Nabi Saw setelah kemangkatan
Berdasarkan arahan-arahan Alquran dan hadis yang menjelaskan tentang perbedaan antara nubuwah (kenabian), imamah (kepemimpinan), dan risalah (kerasulan), mereka yang ditugaskan oleh Allah Swt memiliki kedudukan yang berbeda-beda: Kenabian / Nubuwah Kedudukan kenabian adalah sebuah kedudukan penerimaan wahyu dari Allah Swt, Oleh karena itu, Nabi adalah orang yang
Berkenaan dengan Tragedi Karbala, pertanyaan utama yang kerap muncul di antaranya adalah: mengapa Imam Husein a.s. bersikeras bangkit melawan Yazid, meski banyak pihak memintanya lebih memilih berbaiat kepada penguasa zalim itu daripada harus melawannya? Jawaban atas pertanyaan itu dijawab sendiri oleh Al-Husein saat dihadapkan pada desakan
Keyakinan pada nubuwah lahir dari pandangan-dunia ilahiah yang melahirkan prinsip hidayah universal. Sang Khalik mengkaruniai seluruh makhluk-Nya dengan memberi mereka petunjuk yang meliputi, di jalan kesempurnaan mereka. Setiap makhluk selalu berubah dan memiliki kecenderungan- menuju tujuannya. Daya kecenderungan- yang ada padanya ini disebut hidayah ilahiah.
Alasan utama membahas soal kenabian di sini ialah untuk membuktikan adanya sarana pengetahuan selain indra dan akal. Yaitu wahyu yang terjamin dari kekeliruan, yang memberikan pengetahuan bagi manusia tentang hakikat dirinya dan jalan lurus yang harus dia tempuh, untuk mencapai kesempurnaannya. (Baca sebelumnya: Urgensi Wahyu-1) Mengenai hakikat
