Di antara kota Madinah dan Syam terdapat sebuah bidang tanah yang didiami oleh kaum Tsamud. Mereka merasa nyaman tinggal di daerah tersebut, dan terus memperluas wilayahnya, tetapi kehidupan mereka sangat jauh dari tauhid, mereka menyembah berhala dan patung-patung. Allah mengutus Nabi Saleh kepada mereka untuk
Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib a.s. berkata: “Tunjukkan orang yang bertakwa sebagai penguasa kalian dan ikutilah imam kalian, karena masyarakat yang jujur dan adil akan meraih keselamatannya dengan mengikuti imam yang adil. Dan masyarakat yang korup dan selalu berbuat dosa akan hancur dengan mengikuti
Oleh: Ustaz Husein Alkaff Sebagian keturunan Siti Fatimah Zahra as., putri Nabi saw, dari Kaum Ba’alawi biasa menyebut Siti Fatimah as. dengan sebutan “Hababah Fatimah”. Kata “hababah” merupakan bentuk muannats (feminim) dari kata “habib”. Mereka menyebut kaum lelaki mereka dengan habib dan menyebut kaum wanita mereka
Allah Swt berfirman: “Orang-orang yang berdebar-debar hatinya lantaran takut ketika menyebut nama Allah dan imannya bertambah ketika membaca Alquran, mereka bertawakal kepada Tuhan mereka dan yang mendirikan salat, menginfakkan apa-apa yang diberikan kepada mereka, itulah orang- orang yang beriman dengan sebenar-benarnya, mereka akan memperoleh derajat
Alangkah banyaknya manusia yang menegakkan kehidupannya pada poros hawa nafsu dan syahwatnya. Jika ada sesuatu yang sejalan dengan hawa nafsunya, dia akan menerimanya. Dan jika tidak selaras dengan hawa nafsunya dia akan menolaknya, atau menakwilkannya agar hal itu menjadi selaras dengan keinginan hawa nafsu dan
"Aku tinggalkan dua pusaka yang sangat berharga, pertama Alquran, kedua Ahlulbaitku. Keduanya tidak akan pernah terpisah satu sama lain, dan jika kalian berpegang teguh kepada keduanya niscaya kalian tidak akan tersesat selama-lamanya.” (Terdapat dalam Shahih Muslim, Jami’ ash-Shahihat Tirmidzi, al-Mustadrak Hakim Naisaburi, serta puluhan kitab Ahlusunnah
Ikhlas Adalah Syarat Diterimanya Amal Setiap perbuatan pada dasarnya memiliki dua aspek, dan setiap aspek memiliki penilaian yang terpisah mengenai baik-buruknya. Bisa jadi satu perbuatan itu baik dilihat dari satu aspek, dan buruk dilihat dari aspek Iainnya. Sebaliknya, bisa juga kedua aspeknya baik, atau kedua-duanya buruk.
Tidak diragukan lagi bahwa kufur itu ada dua macam: Kufur dengan menolak dan menentang serta kufur karena kebodohan dan tidak mengetahui kebenaran. Dalam hubungannya dengan bentuk kufur pertama, dalil-dalil qat'i, baik rasional maupun naqli, menegaskan bahwa seseorang yang tahu dan memahami kebenaran, tapi tetap menentang
Kajian sejarah berbagai revolusi memperlihatkan faktor penting yang patut direnungkan, yang di atasnya dibangun basis kebangkitan dan revolusi di seluruh dunia dan antara berbagai bangsa. Faktor itu tak lain dari keadilan. Sejak dulu, sangat sering kata ini membangkitkan jiwa orang-orang yang dalam hidupnya dizalimi, yang
Bila kita melihat situasi kita saat ini, meningkatnya kejahatan, pembantaian, peperangan, pertumpahan darah, konflik, perselisihan internasional, dan meningkatnya korupsi hari demi hari, kita bertanya, apabila situasi ini berlanjut dalam cara yang sama, dan besarnya kejahatan dan kerusakan akan tumbuh sedemikian rupa, hingga semua masyarakat akan
