Manusia memiliki keinginan dan nafsu yang memengaruhi semangat tindakan mereka. Ada faktor dalam diri manusia yang memotivasi atau melemahkan semangat, seperti cinta pada diri sendiri, anak-anak, kekayaan, kekuasaan, hasrat seksual, dan daya tarik lainnya. Bagaimana Islam memandang faktor-faktor ini? Bagaimana seharusnya perilaku manusia menghadapinya? Haruskah kita
Banyak yang bertanya bahwa sekiranya manusia diciptakan untuk mencapai kesempurnaan dan kebahagiaan melalui jalan penyembahan (ibadah), keberadaan setan sebagai makhluk pembinasa adalah oposisi kesempurnaan. Apakah alasannya sehingga setan mesti ada? Ia adalah makhluk yang licik, penuh dendam, makar, penuh tipu-daya, dan beracun. Apabila kita sedikit merenung, kita akan
Kata syirik (al-syirk) diambil dari kata musyarakah (bersekutu) seperti ucapan Nabi Musa a.s. dalam Alquran: "Jadikanlah ia sekutu dalam urusanku" [Thaha: 32]. Maksudnya, ia memohon kepada Allah untuk menjadikan Nabi Harun sebagai sekutu (teman) untuk menjalankan risalahnya. Syirik adalah menyekutukan Allah dengan selain Allah. Artinya, manusia
Oleh: Dr. Muhsin Labib Kata syahwat ini diserap ke dalam Bahasa Indonesia dengan arti yang lebih khusus, yaitu kecenderungan atau nafsu seksual. Inilah yang bisa mengalihkan perhatian banyak orang dari arti terminologisnya. Makna idiomatik syahwat tidak khusus untuk nafsu seksual, tetapi mencakup semua kecenderungan, kesenangan dan keinginan
Dalam diri manusia terdapat naluri-naluri yang jika dilepaskan begitu saja, ia akan menjadi sumber keburukan dan pangkal kejahatan. Antara lain, serakah dan mementingkan diri sendiri. Sebab, naluri manusia memang terpusat pada dirinya dan mendahului dorongan-dorongan untuk berbuat baik. Jika naluri tersebut tidak menghadapi hambatan dan
Banyak rahasia dahsyat pada manusia yang dilengkapi dua kekuatan besar, yaitu akal dan kemauan. Akal adalah cahaya yang menentukan nasib jiwa dalam kehidupan ini. Akal dipandang sebagai wakil kepribadian manusia yang sesungguhnya; akal adalah sinar terang yang menerangi lembaran-lembaran kehidupan. Tanpa tuntunan dan pengawasan akal,
Sebagian besar yang mempertontonkan sikap kesalehan sekaligus menjadi sumber kesesatan bagi yang lain adalah para ulama. Sebagian mereka menghabiskan waktu untuk belajar di seminari-seminari ilmiah, bahkan ada salah satu pemimpin sekte yang sesat ini pernah belajar di seminari-seminari ilmiah tapi dengan cara belajar yang sama
Memulai perjalanan spiritual di atas jalan kesempurnaan dan mencapai tingkatan spiritual yang lebih tinggi bukanlah pekerjaan mudah dan sederhana, malahan sangat sulit dan berliku. Seorang salik harus menghadapi banyak rintangan dijalannya dan harus berjuang keras menyingkirkannya, Jika tidak, dia tidak akan pernah bisa mencapai tujuan
