Mengenai ibadah haji, dalam surat al-Baqarah [3] ayat 197 Allah SWT berfirman; الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ. “(Musim) haji adalah beberapa bulan
Tauhîd (توحيد) secara bahasa dalam ilmu sharaf atas wazan (pola dasar kata) taf’îl. Ialah untuk penekanan pada satu. Artinya, perhatian yang tinggi dan serius terhadap ketunggalan. Atau untuk mengkaitkan obyek pada perbuatan (maf’ûl pada fi’l), seperti takfîr (mengkafirkan; mengkaitkan pada kekufuran). Tapi menurut sebagian ahli,
Perhatikanlah etika berdoa. Pikirkanlah kepada siapa kamu menyeru, bagaimana kamu berdoa dan mengapa kamu berdoa. Wujudkan kebesaran Allah dan keagungan-Nya. Tataplah dengan mata hatimu bahwa Dia mengetahui apa yang ada di batinmu dan menyaksikan yang tersembunyi darimu dan apa saja dari kebenaran dan kebatilan yang
Sakaratul maut adalah salah satu momen yang menjadi pembuka alam barzakh. Saat nyawa diminta kembali oleh Sang Pemilik. Berdasarkan beberapa riwayat, saat itu merupakan saat yang sangat penting. Di situlah dihadirkan semua yang menjadi keyakinan dan yang merongrongnya. Menurut Fakhr Al-Muhaqiqqin : “Barangsiapa ingin selamat
Selama ini pembicaraan tentang ekonomi dan politik selalu mengacu kepada Negara, bukan keluarga. Hal ini patut disayangkan karena keluarga merupakan keberadaan yang paling penting dari kehidupan manusia. Pentingnya keluarga lebih dari apa yang disebutkan oleh ahli sosiologi yaitu sebagai agen penghubung antara individu dan Negara.
Mengenai ibadah haji, dalam surat al-Baqarah [3] ayat 197 Allah SWT berfirman; الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ. “(Musim) haji adalah beberapa bulan
Ayah selalu berpesan kepadaku, “Selesai shalat jangan terburu-buru beranjak. Berdo'alah terlebih dahulu. Dengan berdoa selain keinginan kita akan tercapai, kita juga akan semakin dekat dengan Allah swt. Rasulullah saw. bersabda, “Sesungguhnya doa adalah senjata orang mukmin.”” Aku bertanya kepada Ayah, “Ibu selalu berdo'a supaya bisa berhaji dan
Suku Ghifar merupakan suku penyembah berhala. Mereka tinggal di dekat Madinah (Yatsrib), tempat yang dilewati rombongan pedagang berasal dari Makkah. Anggota suku Ghifar menyembah berhala bernama ‘Munat’. Mereka mengira Munat-lah yang menentukan takdir. Maka mereka mengunjunginya dan mengurbankan domba untuknya. Suatu hari, Jundub, seorang pemuda suku Ghifar
Agama memuat masalah-masalah keyakinan dan pengamalan. Bagian pertamanya yang menjadi dasar agama, disebut akidah (عقيدة; ‘aqîdah). Kata ini berasal dari ‘aqd (عقد), yang berarti pengikatan hubungan. Hubungan sesuatu dengan lainnya, bisa bersifat material, seperti menyambungkan dahan pohon dengan dahan pohon lainnya (yakni, pengawinan atau pencangkokan). Hubungan
