Malik al-Asytar (Malik bin al-Harits al-Nakhaʾi) adalah salah satu figur paling mulia dan berpengaruh di
Imam Ali a.s.: Empat Pilar Keimanan: Bertawakal kepada Allah Menyerahkan suatu urusan kepada Allah Rida atas ketentuan Allah Menerima titah
Dalam dunia yang sedang dilanda krisis spiritual, moral, dan sosial, Islam menempatkan manusia bukan sebagai
Di antara sekian banyak konsep teologis yang kerap diperdebatkan dalam Islam, qada’ dan qadar termasuk
Dalam bahasa Arab, mengenal diri disebut sebagai ma'rifatun-nafs atau pengetahuan tentang diri kita. Ma'rifatun-nafs bukanlah
Madinah tahun sepuluh hijriah, Rasulullah saw mengumumkan bahwa beliau akan berangkat ke Mekah untuk melaksanakan
Oleh: Allahkaram Moshtaghi, Diplomat Iran Khamenei.ir - Konsep “Israel Raya” (Greater Israel) kini bukan sekadar keyakinan
Doa Ramadan Hari Ke-8 اَللَّهُمَّ ارْزُقْنِيْ فِيْهِ رَحْمَةَ الأَيتَامِ وَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ وَ إِفْشَاءَ السَّلاَمِ وَ
Imam Hasan Askari a.s. berkata, "Orang yang paling sedikit ketenangannya adalah orang yang suka balas
Firman Allah SWT dalam hadis qudsi “Puasa adalah untukku, dan Akulah yang memberi pahalanya,” merupakan
اللهُمَّ ارْزُقني فِيْهِ طَاْعَةَ الْخَاشِعِيْنَ وَ اشْرَحْ فِيْهِ صَدْرِي بِإِنَابَةِ الْمُخْبِتِينَ بِأَمَانِكَ يَا أمَانَ الْخَائِفِيْنَ Allâhummar
Malik al-Asytar (Malik bin al-Harits al-Nakhaʾi) adalah salah satu figur paling mulia dan berpengaruh di
Terjemah Ayat 1 - 11 “Demi malam bila menutupi. Demi siang bila tampak. Demi Yang
Salah satu perdebatan klasik dalam kajian keislaman adalah tentang makna “ummi” pada diri Rasulullah Saw.
Di dalam kitab suci Alquran, tidak ada satu ayat pun yang menafikan syafaat secara mutlak.
Tidak diragukan lagi, kehidupan manusia masa kini berbeda dengan kehidupan manusia zaman dulu. Kemajuan ilmu
Faham Jabriyah / Determinisme meyakini bahwa manusia dalam segala aktivitasnya tidak memiliki pilihan, semua perbuatannya yang baik dan buruk dilakukan oleh Allah Swt. Mazhab Syi’ah menganggap ini salah dengan berbagai alasan di antaranya; bertentangan dengan keadilan ilahi, bertentangan dengan tujuan pengutusan para nabi dan lain-lain.
Akan tetapi, ada ayat-ayat Alquran yang sekilas pandang bisa dijadikan sebagai dalil akan kebenaran Farhan jabriyah ini. Di antaranya ayat ke-78 dari surat an-Nisa’. Allah berfirman:
وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلًّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ
“Dan jika mereka memperoleh kebaikan, mereka mengatakan: “Ini adalah dari sisi Allah”, dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan: “Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)”. Katakanlah: “Semuanya (datang) dari sisi Allah””.
TANYA: Apa hukumnya vaksin? JAWAB: Pada prinsipnya hukum vaksin boleh-boleh saja (mubah). Dan bisa menjadi wajib bila secara
Islam, menjadi rintangan terbesar kaum kolonial. Di setiap tempat yang terdapat Islam, tak ada kelanggengan
Hukum Pekerjaan yang Terkait dengan Bisnis Haram Masalah yang akan dibahas ini ialah tentang hukum
Imam Ali bin Abi Thalib a.s. berkata, “Yang menguatkan badan itu adalah (mengonsumsi) makanan dan
Menerima keputusan Dewan Itsbat ABI sebagai ketetapan yang diambil berdasarkan kaidah-kaidah syar’i sesuai dengan pandangan
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma shalli ala Muhammad wa ali Muhammad Berdasarkan kriteria visibilitas hilal awal bulan Jumadil Akhir 1445