Hati adalah kunci penting dalam ibadah. Tanpa kehadiran hati, ibadah kehilangan nilai dan penerimaan dari Allah Swt. Sumber kehadiran hati dalam perbuatan adalah penghargaan dan pengagungan terhadap perbuatan tersebut. Contohnya, jika diundang oleh raja yang agung, hati kita terfokus pada semua yang terjadi dalam majelis
Al-Qur'an membahas asal-usul manusia dari Nabi Adam dengan menekankan pandangan, kecenderungan, dan kemampuan yang membedakan manusia dari makhluk lainnya. Ayat-ayat suci juga menyampaikan tentang kekhalifahan Adam, kemuliaan manusia, serta kerendahan dan kehinaan manusia. Hal ini menghasilkan sejumlah pertanyaan seperti maksud kekhalifahan Adam, siapa yang menjadi khalifah,
Oleh: Dr. Muhsin Labib, MA Ketulusan kerap kali disamakan dengan keikhlasan. Padahal ketulusan atau tulus menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia atau KBBI merupakan sungguh dan bersih hati atau benar-benar keluar dari hati yang jujur. Pengertian tidak memuat Tuhan sebagai objek Tuhan dan tidak memasukkan motif dan
Oleh: Dr. Muhsin Labib, MA Setiap perbuatan buruk adalah produk pikiran salah, yaitu pandangan atau anggapan bahwa pemenuhan semua kehendak adalah sesuatu yang utama dan bahwa cara mengikuti tujuan dan bahwa tujuan mengikuti kehendak. Perbuatan buruk adalah hasil keputusan irasional subjek pelaku alias manusia yang memang menghendakinya
Kata syirik (al-syirk) diambil dari kata musyarakah (bersekutu) seperti ucapan Nabi Musa a.s. dalam Alquran: "Jadikanlah ia sekutu dalam urusanku" [Thaha: 32]. Maksudnya, ia memohon kepada Allah untuk menjadikan Nabi Harun sebagai sekutu (teman) untuk menjalankan risalahnya. Syirik adalah menyekutukan Allah dengan selain Allah. Artinya, manusia
Oleh: Dr. Muhsin Labib, MA Bersyukur kerap dipahami sebagai ucapan terima kasih (kepada sesama makhluk) dan zikir Alhamdulillah (kepada Tuhan). Pada hakikatnya, bersyukur adalah menghargai pemberian dengan merawat (menjaga dan memanfaatkan secara benar dan maksimal) sesuatu yang diberikan kepadanya meski tidak mengucapkan terima kasih dan tak melantunkan
Mencegah dan menahan diri dari perbuatan dosa adalah jalan terbaik untuk mencapai penyucian jiwa. Seseorang yang tidak pernah terkotori oleh dosa dan memiliki kesalehan serta kesucian asli tentu jauh lebih mulia daripada seorang pendosa yang bertobat setelah melakukan dosa. Orang yang belum pernah merasakan kenikmatan
Makhluk hidup lain seperti binatang dan tumbuhan tidak memiliki akal dan perasaan, mereka tidak dibebani taklif/ tugas. Mereka tidak mempunyai akal sehingga tidak bisa melawan kecenderungan mereka dengan daya pikir dan pertimbangan matang serta mengontrol keinginan mereka. Malaikat juga tidak membutuhkan taklif dan hukum syariat, karena
Ilmu Allah dapat digambarkan dalam tiga bentuk, yakni: Ilmu terhadap zat. Ilmu terhadap wujud dan makhluk sebelum penciptaannya. Ilmu terhadap wujud dan makhluk setelah penciptaannya. Dengan begitu, Tuhan Maha Mengetahui terhadap zat-Nya sendiri serta terhadap semua maujud sebelum penciptaan dan setelah penciptaannya. 1) Ilmu Tuhan terhadap zat-Nya
Puasa dalam Islam adalah menjauhkan diri dari melakukan beberapa perbuatan seperti makan dan minum semenjak Subuh hingga Maghrib. Puasa pada bulan Ramadan merupakan tiang agama Islam dan wajib dijalankan oleh setiap muslim yang baligh, berakal, dan sehat. Puasa juga merupakan sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah
