Para ulama akhlak menyebutkan bahwa sabar memiliki sejumlah tingkatan. Tingkat pertama, bersabar untuk tidak terlalu terbuai dengan kesenangan, seperti sehat, sukses, memperoleh harta, kedudukan, banyak kerabat, dan lainnya. Dalam hal ini, seorang hamba harus bersabar untuk mengendalikan diri dan bersungguh-sungguh agar tidak sampai berlebih-lebihan. Tingkat kedua,
Salah satu efek positif dari kesabaran yang paling konstruktif adalah kemampuan untuk menghasilkan pribadi yang kokoh dan tidak terkalahkan. Kesabaran mirip dengan program latihan fisik yang baik yang dapat membuat seseorang menjadi kuat dan sehat secara fisik, sehingga memungkinkannya untuk memberikan perlawanan yang lebih baik.
Wasiat-wasiat Imam Hasan Askari as. sungguh merupakan harta karun bagi umat Islam. Wasiat ilmu tersebut tidak hanya melingkupi hukum-hukum syar'i seputar halal dan haram yang hanya berfokus pada aspek agama semata, tetapi juga merangkum pedoman dan prinsip-prinsip tentang bagaimana berinteraksi dengan sesama manusia dalam masyarakat
Manusia memiliki keinginan dan nafsu yang memengaruhi semangat tindakan mereka. Ada faktor dalam diri manusia yang memotivasi atau melemahkan semangat, seperti cinta pada diri sendiri, anak-anak, kekayaan, kekuasaan, hasrat seksual, dan daya tarik lainnya. Bagaimana Islam memandang faktor-faktor ini? Bagaimana seharusnya perilaku manusia menghadapinya? Haruskah kita
“Dan Kami jadikan di antara mereka pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami ketika mereka sabar dan meyakini ayat-ayat Kami.” (QS. as-Sajdah: 24) Kontrol perselisihan antara hawa nafsu dan akal dinamakan dengan sabar. Sabar memiliki tiga tingkatan, yaitu sabar dalam ketaatan, sabar dalam menjauhi maksiat, dan
Demi masa. Sesungguhnya manusia dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan berbuat kebaikan-kebaikan, serta saling berpesan dengan kebenaran dan saling berpesan dengan kesabaran. Tafsir Banyak kemungkinan tentang makna ‘ashr. Fakhr al-Razi menyebutkan empat penafsiran kata 'ashr; 1) masa, karena waktu adalah modal paling berharga untuk melakukan ibadah
Allah Swt berfirman: “Wahai Ahmad! Sesungguhnya kecintaan kepada Allah adalah kecintaan kepada orang-orang fakir dan dekat dengan mereka.” Nabi Saw bertanya: “Siapakah (yang dimaksud) orang-orang fakir? Allah Swt berfirman: “Orang-orang yang rida dengan yang sedikit, yang bersabar dalam lapar, bersyukur ketika mendapat kenikmatan, tidak mengeluh karena
Akhlak yang Agung Dan sesungguhnya engkau benar-benar berbudi pekerti yang agung. (QS. al-Qalam: 4) Imam Ali a.s. : “Beliau adalah manusia yang paling dermawan, paling berani, paling benar tutur katanya, paling lembut perangainya, paling jujur dalam janjinya. Setiap orang yang baru mengenalnya, maka akan merasakan
Rasulullah dan keluarganya yang suci adalah manusia-manusia yang menjadi hujjah bagi seluruh manusia. Mereka adalah figur yang menunjukkan bahwa beragam konsep kebaikan yang diajarkan oleh agama Islam ternyata bisa dilaksanakan dalam kehidupan sehari-hari. Karena itu, menjadi tugas kitalah untuk meneladani segenap sifat baik Maksumin. Bagi
وَالضُّحَىٰ ﴿١﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ ﴿٢﴾ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ ﴿٣﴾ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ ﴿٤﴾ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ ﴿٥﴾ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ ﴿٦﴾ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ ﴿٧﴾ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ ﴿٨﴾ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿٩﴾ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا
