Sebagian ulama yang bias dan pengikut Bani Umayah, seperti Ibnu Taimiyah, telah berusaha keras untuk membela Yazid bin Muawiyah. Mereka telah melangkah jauh untuk mengenalinya sebagai khalifah Islam yang sah pada zamannya. Namun, pada akhirnya, realitas memaksa sebagian besar ulama untuk mengakui kejahatan Yazid karena
Di dalam sejarah hidup para Imam a.s., kita dapati banyak dalil yang menjelaskan sebab perbedaan antar Imam yang satu dengan Imam yang lainnya dalam metode yang digunakan saat memandu gerakan Islam. Suatu kali ketika Imam Sajjad tengah dalam perjalanan menuju Mekah beliau ‘ditegur’ oleh Ubbad
Ketika para tawanan Ahlulbait dibawa ke Kufah oleh pasukan Umar bin Saad, orang-orang yang melihatnya banyak menangis. Ummu Kultsum mengeluarkan kepalanya dari tenda yang ada di atas tunggangannya sambil berkata: “Laki-laki kalian membunuhi kami sementara wanita-wanita kalian menangisi kami. Biarlah Allah Swt menjadi hakim di
Revolusi Imam Husain a.s. merangsang nurani umat yang hidup, umat yang menjunjung tinggi risalah suci Islam, risalah Ahlulbait. Merekalah keluarga yang menjadi benteng pelindung ajaran Rasulullah Saw. Merekalah sendi-sendi agama yang bergerak dan kukuh berdiri. Revolusi merekalah yang menjadi tolok ukur kemanusiaan sepanjang sejarah. Revolusi
Pembela Imam Husain yang syahid di Karbala, selain dari pihak keluarga dan sahabat-sahabatnya setianya yang populer terdapat juga kurang lebih puluhan sahabat lain yang ikut membela Imam a.s. hingga syahid. Ibn Syahr Asyub menyebutkan dalam riwayatnya bahwa jumlah sahabat Imam a.s. yang menjadi syuhada pada penyerangan
Imam Husain a.s. mengenakan pakaian Rasulullah Saw, memakai baju besinya, membawa pedangnya dan menaiki kudanya. Imam Husain mendatangi pintu kemah dan memanggil: “Hai Sukainah! Hai Fathimah! Hai Ummu Kultsum! Hai Zainab! Selamat tinggal.” Sambil menangis Sukainah mendatangi ayahnya. Imam Husain memeluk Sukainah dan mengusap air matanya
Imam Husain a.s. bersama pengikut dan keluarga setianya meninggalkan Madinah menuju Irak bersama rombongannya yang terdiri dari 222 orang, meliputi saudara-saudara beliau, sepupu, anak-anak beliau dan anak-anak Imam Hasan a.s., para istri dan anak perempuan Amirul Mukminin a.s., istri-istri Imam Husain a.s., istri-istri Imam Hasan
Sebagian orang meragukan keberadaan seremonial Asyura yang biasa dilakukan oleh Muslim Syiah dewasa ini dianggapnya sebagai sesuatu dibuat-buat dan tidak memiliki sumber orisinal sejarah Islam. Kemudian, menurut mereka juga, peringatan semacam itu merupakan upaya tipu muslihat orang-orang yang mempunyai kepentingan pribadi dan sejenis tindak amoral
Berita tentang perjalanan Imam Husain a.s. menuju Kufah telah diketahui banyak orang. Bani Umayah pun merasa bingung dan gusar menentukan sikap. Petinggi pemerintahan diliputi kekhawatiran dan ketakutan. Seluruh pasukan istana menggunjing berita sang pejuang agung Imam Husain a.s., hingga akhirnya berita tersebut terdengar oleh Ubaidillah
Sering kita jumpai orang-orang yang mengkaji sejarah kehidupan Imam Husain a.s. merasa heran dan selalu bertanya-tanya, “Mengapa Imam Husain mempercayai penduduk Kufah dan bergantung kepada mereka dalam mewujudkan Revolusinya? Mengapa pula beliau memenuhi undangan mereka? Bukankah beliau adalah manusia yang paling pandai sehingga -semestinya- memahami
