Islam, yang didasarkan pada konsepsi yang sempurna tentang alam semesta, merupakan sebuah mazhab pemikiran yang realistis lagi lengkap. Dalam Islam, semua aspek kebutuhan manusia, baik kebutuhan jasmaniah maupun kebutuhan spiritual, intelektual maupun mental, kebutuhan individu-individu maupun masyarakat, kebutuhan yang berkenaan dengan dunia fana ini maupun
Mazhab Syiah meyakini bahwa jika berada di tengah lingkungan kaum fanatik, keras kepala, dan tidak bisa diajak berpikir rasional, sehingga akan membahayakan keselamatan jika menampakkan akidah yang dianut, sementara itu tak ada manfaat berarti yang dapat diperoleh dengan menampakkan akidahnya, dalam situasi seperti ini seseorang
Oleh: Dr. Muhsin Labib Mengapa lebih pantas mencari pasangan rumah tangga sekomunitas, mengutamakan mitra bisnis yang terpercaya sekomunitas, membeli produk dan dagangan sekomunitas dan mengutamakan sekomunitas dalam semua interaksi? Urgensinya adalah fakta logis aksiomatis. Banyak individu dalam komunitas yang menghadapi problema berat terutama dalam ekonomi akibat mempertahankan
Mazhab Syiah meyakini bahwa kebijakan Tuhan (al-hikmah al-Ilahiyah) menuntut perlunya pengutusan para rasul untuk membimbing umat manusia. Demikian pula mengenai imamah, yakni bahwa kebijaksanaan Tuhan juga menuntut perlunya kehadiran seorang imam sesudah meninggalnya seorang rasul guna terus dapat membimbing umat manusia dan memelihara kemurnian ajaran
Tidak ada seorang ulama pun yang ragu tentang sejarah Ghadir Khum. Hadis mutawatir ini pun telah diriwayatkan oleh perawi mazhab Sunni sebanyak 150 perawi yang sahih. Bahkan murid-murid Ibnu Taimiyah seperti Dzahabi dan Ibnu Katsir yang telah memperlihatkan kebenciannya kepada Syiah, menegaskan bahwa hadis Ghadir
Oleh: Dr. Muhsin Labib, MA Pengikut mazhab ini sedikit bukan karena dibenci para pemegang status quo dan kuasa kultural atas umat juga bukan dalil-dalil kebenarannya tidak banyak dan tidak kuat tapi mungkin karena konsekuensinya sangat berat bila dianut. Bahkan sebagian yang merasa sebagai penganutnya pun enggan
Haji adalah ibadah politis. Dampak-dampak politis dalam ibadah haji tampak sangat kentara. Demikian pula dampak-dampak ibadahnya, juga terlihat dalam (ibadah) politis ini. Allah Swt menjadikan Kabah dan ibadah haji sebagai tanda-tanda keindahan dan kemuliaan-Nya. Tanda-tanda pemisahan diri dari kemusyrikan dan orang-orang musyrik dapat disaksikan dalam
Pada dasarnya sejarah tak bersih dari peristiwa kelam. Sejarah setiap bangsa, dan sejarah umat manusia, merupakan himpunan kejadian menyenangkan dan tidak menyenangkan. Pasti begitu. Allah menciptakan manusia sedemikian sehingga manusia tidak bebas dari dosa. Perbedaan yang terjadi pada sejarah berbagai bangsa, komunitas, dan agama terletak
Imam Jakfar ash-Shadiq a.s. dilahirkan pada bulan Rabiul Awwal tahun 83 Hijriah pada masa kekhalifahan Abdul Malik bin Marwan, Dinasti Bani Umayyah dan wafat pada bulan 25 Syawal atau riwayat kedua pada bulan Rajab tahun 148 Hijriah, pada masa kekhalifahan Abu Manshur dari Bani Abbas.
Sebagaimana halnya teologi dan filsafat, Syiah memiliki metodologinya sendiri, demikian juga fikih dan ijtihad di kalangan Syiah juga mengambil tren yang terpisah. Fikih Syiah menegaskan prinsip pengindukan hukum syariat kepada kemaslahatan dan kemafsadatan esensial (dzatiyyah). Ia juga mengakui prinsip kesesuaian hukum akal dan syariat, dengan
