Haji adalah ibadah politis. Dampak-dampak politis dalam ibadah haji tampak sangat kentara. Demikian pula dampak-dampak ibadahnya, juga terlihat dalam (ibadah) politis ini. Allah Swt menjadikan Kabah dan ibadah haji sebagai tanda-tanda keindahan dan kemuliaan-Nya. Tanda-tanda pemisahan diri dari kemusyrikan dan orang-orang musyrik dapat disaksikan dalam
Nahjul Balaghah merupakan kumpulan khutbah, doa-doa, nasihat, surat-surat, dan hikmah-hikmah singkat terkenal Amirul Mukminin AIi bin Abi Thalib a.s. Kitab ini disusun oleh Sayyid Syarif al-Radhi ra sekitar 1000 tahun silam. Walaupun demikian lamanya waktu yang berjalan tidaklah mengurangi dan menghilangkan kesegaran karya ini, justru
Imam Jafar Shadiq a.s. mengatakan: “Jika disebutkan nama Nabi Saw, maka perbanyaklah menyampaikan salawat. Karena barang siapa yang menyampaikan salawat satu kali kepadanya, maka Allah akan membalas dengan salawat seribu shaf malaikat (Hanya Allah saja yang tahu berapa jumlah malaikat tiap shafnya). Karena seluruh eksistensi
Dalam kitab tafsir Furat al-Kafi, halaman 110, disebutkan, dari Ali bin Muhammad bin Ali bin Umar az-Zuhri, dengan bersanad dari Abdullah bin Abbas yang berkata: “Rasulullah Saw berdiri dihadapan kami lalu berpidato: ‘Segala puji bagi Allah atas segala nikmat dan bencana-Nya kepada kami Ahlulbait. Aku memohon
Peristiwa Rasulullah Saw dan Para Sahabatnya Menjelang Rasulullah Wafat Syaikh Ash-Shaduq meriwayatkan di dalam majelis 92 dari kitab al-Majlis, dari Thaliqani, dengan bersanad dari lbnu Abbas yang berkata: “Ketika Rasulullah Saw sakit sementara para sahabatnya ada di sekitarnya, Ammar bin Yasir berdiri dan berkata kepadanya, ‘Biarlah ibu
Oleh: Dr. Muhsin LAbib, MA Haul berasal dari bahasa Arab “hawl” yang artinya adalah “tahun”. Sedangkan yang dimaksud dengan perayaan haul sebagaimana yang sering dilaksanakan oleh umat muslim Indonesia ialah acara peringatan hari ulang tahun kematian. Di Indoensia peringatan haul selalu menjadi tradisi dan simbol relijiusitas di
Apabila kita merujuk kepada sejarah dan hadis, kita dapat melihat bahwa Nabi Muhammad Saw, Ahlulbaitnya a.s, para sahabatnya, generasi yang datang setelah wafatnya Nabi Saw, dan tokoh-tokoh besar umat Islam, semuanya menangis dan berkabung atas Musibah yang menimpa Imam Husain a.s. Hal ini tertulis dalam
Tawanan Ahlulbait telah dibebaskan oleh Yazid, kini mereka pulang menuju Madinah. Karavan ini ditandu dan diselimuti dengan kain hitam, agar orang-orang mengetahui bahwa penunggangnya sedang berkabung. Ketika penduduk Damaskus mengetahui bahwa keluarga Nabi Saw akan berangkat, para wanita segera berdatangan ke tempat kediaman mereka untuk mengucapkan
Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib a.s. ketika ditanya tentang keimanan, beliau berkata: Iman berdiri di atas empat kaki: kesabaran, keyakinan, keadilan dan jihad. Kesabaran pun mempunyai empat aspek: gairah, takut, zuhud, dan antisipasi (akan kematian). Maka barang siapa bergairah untuk surga, ia akan mengabaikan hawa nafsunya; barangsiapa takut akan
Imam Ali bin Abi Thalib a.s. syahid pada tanggal 21 Ramadhan 40 Hijriah. Beliau berwasiat supaya jasadnya dikuburkan pada malam hari agar tidak diketahui masyarakat. Putranya, Imam Hasan a.s, keesokan harinya membacakan khotbah kepada masyarakat dan menyampaikan berita meninggalnya ayahanda kepada umat dengan membacakan keutamaan
