Lingkungan keluarga adalah merupakan sebuah lembaga pendidikan yang amat berharga. Manakala manusia menyadari tentang hal ini dan menggunakan kesempatan yang dimilikinya serta dapat menguasai emosinya, maka di samping dia akan dapat mendidik dirinya dia juga akan dapat mendidik orang lain. Salah satu di antara kewajiban yang
Masyarakat adalah wahana pendidikan penting bagi individu-indvidu. Islam memiliki aturan-aturan yang harus dipatuhi individu-individu yang berada di tengah-tengah masyarakat. Ayat-ayat yang terkandung dalam surat al-Hujurat ayat 9-13 memberikan aturan main yang harus dipatuhi setiap individu muslim agar tercipta sebuah hubungan yang harmonis di tengah-tengah mereka. Dan
Di dalam sejarah hidup para Imam a.s., kita dapati banyak dalil yang menjelaskan sebab perbedaan antar Imam yang satu dengan Imam yang lainnya dalam metode yang digunakan saat memandu gerakan Islam. Suatu kali ketika Imam Sajjad tengah dalam perjalanan menuju Mekah beliau ‘ditegur’ oleh Ubbad
Imam Jakfar Shadiq a.s. hidup di masa yang sangat sulit, masal kemunculan berbagai macam aliran dan madrasah filsafat dan pemikiran. Oleh sebab itu beliau menyingsingkan lengan baju untuk mengembangkan madrasah Ahlulbait yang fondasi-fondasinya telah dibangun oleh ayah beliau. Dari kedua tangan beliaulah lahir ribuan ulama
Seseorang untuk bertahan dan melanjutkan hidup, mau tidak mau harus mencari serta mengambil manfaat dari dunia, dan dengannya dapat melakukan penghambaan kepada Allah Swt. Maka bagaimana seharusnya dia berhubungan dengan dunia agar tidak terpaut cinta padanya; bagaimana dia harus mengambil manfaat dari dunia, namun hatinya
Oleh: Dr. Muhsin Labib Mengapa para nabi menyampaikan ajakan bertauhid dan tidak menyekutukan Tuhan? Apa implikasi pengesaan dan penyekutuan Allah? Pentingkah tauhid bagi-Nya? Pertanyaan-pertanyaan di atas perlu dijawab secara rasional agar urgensi tauhid yang merupakan ajaran utama Islam terungkap. Selama ini kita sering diceramahi dengan anjuran tauhid
Memperingati hari kelahiran dan kematian para wali dan orang-orang suci lainnya, menurut pendapat kelompok Wahabi, merupakan perbuatan bidah, dan dengan sendirinya haram. Pendapat ini menggambarkan permusuhan mereka terhadap para pembesar agama dan kekasih-kekasih Tuhan. Satu hal yang merupakan akar semua kesalahan kaum Wahabi adalah mereka tidak
Setelah kesyahidan Imam Husain a.s., orang-orang Syiah di Kufah yang bertemu menjadi saling menyalahkan, merasa malu, menyesal, dan sadar bahwa mereka telah melakukan kesalahan yang sangat besar. Karena mereka telah mengundang Imam a.s., tetapi tidak memperhatikan permintaannya dan tidak membantunya sampai akhirnya beliau harus terbunuh.
Ketika para tawanan Ahlulbait dibawa ke Kufah oleh pasukan Umar bin Saad, orang-orang yang melihatnya banyak menangis. Ummu Kultsum mengeluarkan kepalanya dari tenda yang ada di atas tunggangannya sambil berkata: “Laki-laki kalian membunuhi kami sementara wanita-wanita kalian menangisi kami. Biarlah Allah Swt menjadi hakim di
Terjemah: 1) Demi waktu dhuha 2) Demi malam jika sunyi 3) Tidaklah Tuhanmu meninggalkanmu dan tidal pula membencimu 4) Dan sesungguhnya akhirat lebih baik bagimu dari pada dunia 5) Dan Tuhanmu akan memberimu sampai kamu puas 6) Bukankah Dia mendapatimu seorang yatim, lalu Dia melindungimu 7) Dia mendapatimu tersesat, lalu Dia memberimu
