Ketika perlawanan bersenjata bukan sebuah pilihan, Imam Sajjad as menggunakan cara lain untuk berjuang dan melawan penguasa. Berikut ini adalah sejumlah metode yang digunakan beliau dalam rangka ini. Menjaga Tragedi Asyura Tetap Diingat Dalam beberapa riwayat disebutkan, Imam Sajjad as selalu menangis saat melihat hal-hal yang mengingatkannya
أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وَأَسْبغَ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ. Ya Allah, Sampaikan salawat kepada Muhammad dan keluarganya, Kuatkanlah pertahanan kaum muslimin dengan kekuasaan-Mu, kokohkan para pembelanya dengan kekuatan-Mu, dan banyakkan bekal mereka dengan kekayaan-Mu! أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَكَثِّرْ عِدَّتَهُمْ، وَاشْحَذْ
Doa bukan sekedar permintaan. Lebih dari itu, doa merupakan tali yang menghubungkan antara hamba dengan makhluk-Nya. Dalam doa seorang hamba menumbuhkembangkan kualitas hubungan dengan Allah swt. Semakin sering berdoa semakin berkualitas hubungannya dengan Allah. Ada banyak faktor manusia melakukan hubungan dengan Tuhannya. Jika menurut Fredrick Shcleimacher
[caption id="attachment_3101" align="aligncenter" width="553"] doa dan munajat[/caption] بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد يَادَآئِمَ اْلفَضْلِ عَلَى اْلبَرِيَّةِ، يَابَاسِطَ اْليَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ، يَاصَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِيَّةِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ خَيْرِ الْوَرَى سَجِيَّةً، وَاغْفِرْ لَنَا يَاذَاالْعُلَى فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ. Yâ Dâimal fadhli ‘alal bariyyah. Yâ Bâsithal yadayni bil-‘athiyyah. Yâ Shâhibal
Seperti lidi berserakan, mungkin seperti itu gambaran umat Islam saat ini. Lidinya sangat banyak tapi tidak ada yang mengikat dan menyatukannya. Kalaupun ada, lidi dengan ikatan kecil yang masih dapat dipatahkan. Untuk itu dibutuhkan seorang pemimpin yang mampu mengikat serta menyatukan lidi-lidi yang berserakan itu menjadi
1. Doa Imam Ali as. untuk memohon rezeki اَللَّهُمَّ صُنْ وَجْهِي بِالْيَسَارِ وَ لاَ تَبْذُلْ جَاهِي بِالْإِقْتَارِ فَأَسْتَرْزِقَ طَالِبِي رِزْقِكَ وَ أَسْتَعْطِفَ شِرَارَ خَلْقِكَ وَ أُبْتَلَى بِحَمْدِ مَنْ أَعْطَانِي وَ أُفْتَتَنَ بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي وَ أَنْتَ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ كُلِّهِ وَلِيُّ اَلْإِعْطَاءِ وَ اَلْمَنْعِ إِنَّكَ عَلى
Seekor semut membawa setetes air untuk memadamkan api yang membakar Ibrahim Al Khalil. Seekor burung keheranan dan kemudian bertanya, "Untuk apa kamu bawa air itu?" "Ini air untuk memadamkan api yang sedang membakar kekasih Tuhan, Ibrahim." "Hahahaa, tak akan guna air yang kamu bawa." Kata burung sambil
[caption id="attachment_2843" align="aligncenter" width="600"] asyura muharram[/caption] Seperti hubungan listrik dan lampu. Jika para pencinta Ahlul Bait ingin terang benderang, maka dia harus tersambung pada sumber lisriknya. Dalam hal ini, jika para pencinta Ahlul Bait ingin memiliki cahaya dalam hati maka diharuskan selalu tersambung dengan Nabi dan
[caption id="attachment_2756" align="aligncenter" width="600"] Yaumul Ghadir[/caption] اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ ، وَسَلَّمَ تَسْليماً . أَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضاؤُكَ في أَوْلِيائِكَ ، اَلَّذينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدينِكَ ، إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزيلَ ما عِنْدَكَ ، مِنَ النَّعيمِ
Tayangan Indosiar tentang wukuf jamaah haji Iran ke Karbala jelas adalah kekeliruan dan gambaran dari ketidakmengertian. Mereka menyamakan antara wukuf dengan doa dan ziarah Arafah yang biasa dilakukan oleh muslim Syiah setiap tahun bersamaan dengan wukuf. Doa dan ziarah Arafah sendiri adalah kumpulan doa, munajat dan
