Imam Jakfar ash-Shadiq a.s. berkata: “Orang yang mengetahui bahwa Tuhan melihat dan mendengar pembicaraannya, dan bahwa Tuhan menyadari seluruh perbuatannya, maka yang baik maupun yang buruk akan dikendalikan oleh pengetahuan dan keyakinan ini, sehingga ia terbebas dari seluruh jenis dosa. Orang seperti itu akan takut
Terdapat berbagai perbedaan pandangan filosof dan pemikir tentang kebahagiaan dan cara mencapainya. Perbedaan itu masih ada hingga hari ini. Mazhab-mazhab pemikiran pun mengemukakan tesisnya untuk membahagiakan manusia. Kaum kapitalis mengajukan tesis bahwa manusia harus dibiarkan hidup secara liberal, dengan dugaan bahwa dengan cara itu manusia
“Jika datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu melihat manusia masuk ke agama Allah berbondong-bondong, maka sucikan dengan memuji Tuhanmu dan mintalah ampun kepada-Nya, sesungguhnya Dia Maha Pengampun.” Allah Swt dalam surat ini berjanji kepada Rasulullah Saw bahwa suatu waktu pertolongan Allah Swt yang besar dan
Kultur masa kini dan para humanis mengklaim bahwa setiap orang, karena ia manusia, mempunyai nilai alami dan dalam kata lain, kemuliaan, sekalipun misalnya ia telah melakukan banyak pembunuhan dan kejahatan. Namun, Islam memandang dua jenis kemuliaan manusia. Yang pertama ialah kemuliaan umum, yang berarti bahwa
Ilmu Allah dapat digambarkan dalam tiga bentuk, yakni: Ilmu terhadap zat. Ilmu terhadap wujud dan makhluk sebelum penciptaannya. Ilmu terhadap wujud dan makhluk setelah penciptaannya. Dengan begitu, Tuhan Maha Mengetahui terhadap zat-Nya sendiri serta terhadap semua maujud sebelum penciptaan dan setelah penciptaannya. 1) Ilmu Tuhan terhadap zat-Nya
Rasulullah Saw bersabda: “Aku diberi lima perkara yang tidak ada seorang pun sebelumku pernah diberinya: Aku ditolong dengan rasa takut (di hati musuh) sejauh perjalanan sebulan, bumi dijadikan untukku sebagai tempat sujud yang suci, maka siapa saja dari umatku yang mendapati waktu salat hendaknya dia salat,
Salah satu prinsip yang amat penting di balik kesulitan dan kesusahan yang ditanggung manusia ialah perkembangan bakat dan aktualisasi potensinya yang tersembunyi, supaya dengan demikian ia mencapai kesempurnaan yang pantas. Misalnya, sebagaimana pertumbuhan dan kekuatan fisik terjadi dalam latihan-latihan berat, dan orang yang ingin mendapatkan kekuatan
Penyakit paling berbahaya yang kini mencengkeram dalam diri berbagai bangsa adalah keyakinan sebagian orang bahwa mereka adalah ras terbaik, paling suci dan bersih, dan bahwa mereka diciptakan dari materi yang lebih baik, memiliki jalur keturunan yang lebih tinggi. Tendensi seperti ini memberi inspirasi kepada mereka
Demi masa. Sesungguhnya manusia dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan berbuat kebaikan-kebaikan, serta saling berpesan dengan kebenaran dan saling berpesan dengan kesabaran. Tafsir Banyak kemungkinan tentang makna ‘ashr. Fakhr al-Razi menyebutkan empat penafsiran kata 'ashr; 1) masa, karena waktu adalah modal paling berharga untuk melakukan ibadah
Dunia yang dipandang dan disaksikan oleh seorang manusia Ilahi yang benar-benar mengenal fakultas Ilahi memiliki esensi dari-Nya, dalam artian bahwa hakikat dunia ini adalah sama dengan berasal dari-Nya, dan bukan berarti bahwa dunia ini memiliki suatu realitas (kenyataan), dan kenyataan ini hubungan dengan-Nya adalah hubungan
